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以敬信之心听法

浏览:371     发表时间:2017-02-25 22:53:26

佛法从恭敬中求,想和清净的佛法相应,要先除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心,以敬信之心听法,并将佛法落实于日用中,同佛之身、同佛之口、同佛之意,一点一滴修正自己的身口意,令三业清净,便能清凉自在,获得佛法的真实利益。


  

    一日,佛陀从俱萨罗国回到舍卫国祇树给孤独园。此时,一位名叫返戾的婆罗门,听说佛陀回到只树给孤独园,便想着:‘我应该到沙门瞿昙那里去,如果他有所说法,我就故意反驳、违逆他的说法,令他难堪。’

  于是,返戾一边盘算着,一边朝只树给孤独园走去。此时,佛陀的身边围绕着数千亿众,他们恭敬地聆听佛陀说法。佛陀远远望见返戾走了过来,即刻默然,停止说法。返戾来到佛前,疑惑地请问佛陀:‘佛陀,为何您不说法了?我来这里就是想听您说法呢!’

  佛陀对返戾说:‘如果有人心怀恶意,想故意找别人的过失和短处,以此来讥笑他,这是满怀嗔恚及愤怒的不清净心。以这种不清净心来听法,终究不能解悟诸佛所说之法。能怀着不与人诤论的善顺心,又能除却疑心,就远离了诸恼害及嫉妒心。若能如是一心谛听,我当为你宣说如来清净妙法。’

  返戻听了佛陀所说,想着:‘佛陀已经知道我心中的想法了。’于是,立即顶礼佛足,向佛忏悔:‘佛陀,我心起恶念,犯了大过失,愿佛陀接受我的忏悔。’佛陀怜愍返戾无知,慈悲接受他的忏悔。返戾非常地欢喜,以恭敬心顶礼佛陀而去。

  典故摘自《别译杂阿含经·卷四》

  省思:

  佛法从恭敬中求,想和清净的佛法相应,要先除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心,以敬信之心听法,并将佛法落实于日用中,同佛之身、同佛之口、同佛之意,一点一滴修正自己的身口意,令三业清净,便能清凉自在,获得佛法的真实利益。


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