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唐山龙泉寺将办纪念唐山大地震40周年水陆大法会

浏览:483     发表时间:2016-07-23 18:11:48

“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。”昔有尉迟敬德秉唐宗圣恩平地筑宝刹;今有禅门尊宿慧公承师恩平地起梵宫。

缘起

“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。”昔有尉迟敬德秉唐宗圣恩平地筑宝刹;今有禅门尊宿慧公承师恩平地起梵宫。

时值七•二八唐山大地震40周年之际,依我寺“恩孝长传,薪火永继”之立寺本怀, 为纪念唐山抗震40周年,祈福社会和谐、人民安康、超度亡魂,唐山龙泉寺定于7月25日启建“恩孝40年”系列活动之“纪念唐山大地震40周年水陆空冥阳两利普度大斋胜会”。

以此法会殊胜功德,祈愿正法久住,佛日增辉,社会和谐;愿地震不幸罹难各姓宗亲听经闻法、往生净土,十方法界六道群灵悉获解脱、离苦得乐。 

法会介绍

水陆法会,全名“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,是佛教中最为隆重的法会。因其时间长、规模大、法事全、内容精、参与者众等殊胜,能令历代先祖、冤亲债主,乃至法界圣凡得度,更能令参与者迅速去障碍、增福慧。

水陆法会日期

7月25日—31日,共7天;

水陆法会功德主

会首功德主: 3人

大功德主: 10人

功德主:人数不限

注:水陆法会期间供斋及写内坛牌位、外坛牌位请到客堂咨询。

【延伸阅读】

凡参加者,获十种功德利益:

一者先亡超升;

二者阖家平安;

三者诸佛欢喜;

四者菩萨护持;

五者龙天赐福;

六者远离病苦;

七者生意兴隆;

八者夜梦吉祥;

九者身心安康;

十者临终见佛。

法会同设七个坛场,是一整堂整体佛事。佛事环环相扣互相衔接,每日都要宣读文疏,将所做所有佛事功德汇集回向,回向斋主身心安康、善愿成就,回向与会大众法喜充满、福慧增长,回向一切众生离苦得乐、入菩提道。

水陆法会之功德利益

水陆法会是佛教寺庙中的大型佛事活动,是中国佛教经忏法事中仪式最隆重、功德最殊胜的一种。法会全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,略称为“水陆会”,又称为“水陆道场”、“悲济会”,水陆法会起源于南北朝时的梁武帝,经唐代密教的充实发展,直至宋,元,明成熟定型,一直流传至今日,并得以继续传承,发扬光大。水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,下施六道众生为基础。广设坛场,广备斋食,与会众生根据其因缘与根器,至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛。因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

宋朝的宗赜禅师在《水陆缘起》说:“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善,尚有无量功德,何况普遍供养十方三宝、六道万灵,岂止自利一身,独超三界,亦乃恩沾九族。”印光大师在《水陆仪轨》的序文指出水陆法会的功德说:“水陆之利益非言所宣,当人业消智朗,障尽福崇,先亡咸生净土,所求无不遂意,并令历劫怨亲,法界含识,同沐三宝恩光,共结菩提缘种”。(凤凰佛教通讯员陈思超供稿)


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