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哈尔滨龙聚宝寺水陆内坛 奉供下堂

浏览:443     发表时间:2016-06-05 14:02:06

2016年6月4日(农历四月二十九),哈尔滨龙聚宝寺举行水陆普渡大斋胜会之供下堂。

 2016年6月4日(农历四月二十九),哈尔滨龙聚宝寺举行水陆普渡大斋胜会之供下堂。

 

    “供下堂”即准备六尘妙供来施供给下堂十四席六道众生。13时30分,供下堂仪式在内坛举行。三位主法法师依次拈香,杨枝甘露洒遍全场。功德主在法师的带领下依次拈香祈福

 

    六道众生在得到法义妙戒后,斋主邀他们入坛列坐,主法依法加持法食、施甘露、献上六尘妙供,增长众生慧命。功德主将随身所带的珍宝拿来献供。主法者带领斋主到各席上香,表明斋主诚心供养的心意。

 

    献供仪式结束后,大家一同念诵《阿弥陀经》,绕场念阿弥陀佛名号,承佛威光,使祖先亲眷、六道群生都能享受佛法的妙味,开悟解脱。

 

    水陆法会以众缘共同成就,发一善心随喜参与,就有无量的不可思议功德存在;功德其实贵在一念的虔诚。

 

    供下堂的意义是准备六尘妙供来施供给十四席。所有一切众生,令人道顿悟真归、修罗道调伏瞋心、饿鬼道咸获饱满、畜生道自得智慧、地狱道永脱拘囚。第七天中午十一点半,进内坛参加供下堂。下堂十四席桌上都摆上了各色供饭菜、水果及馒头等供品,基本上,供下堂与供上堂,其流程大同小异。

 

    龙聚宝寺,位于双城市,韩甸镇,白土村老山头西北侧山角下。原名,龙聚寺,清朝皇家建筑,位于老山头东南依山傍水而建。龙聚寺兴建于道光二十年(1841年),毁于1947年,其规模与哈尔滨极乐寺相仿,是双城境内最大、远近闻名、香火鼑盛的寺院。龙聚寺的开山鼻祖叫黎参,相传老和尚是道光的堂兄弟,出家在栖霞寺。朝廷为了维护其统治,在双城建了龙聚寺,寺的寺规固然与其它寺院有些不同。在烧香还愿,超度亡灵,求福禳灾等方面,龙聚寺与其它寺院区别不大,其中祈祷规模最大是求雨的场面,这种放河灯的民俗至今还保留着。龙聚寺的庙会,龙聚寺当时对韩甸、金城一带文化经济发展起了一定拉动作用。

 

    龙聚宝寺住持了空法师。黑龙江省哈尔滨市双城龙聚宝寺住持,东方孔子学院客座教授、哈尔滨工业大学客座教授。


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