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龙聚宝寺六尘妙供 ——“供奉上堂”

浏览:     发表时间:2016-06-05 13:42:25

2016年6月2日,哈尔滨龙聚宝寺水陆大斋胜会---请上堂、供上堂。水陆大斋胜会进入第四日,内坛举行供上堂仪式。祈愿世界和平、国泰民安,佛日增辉、法轮常转。

 迎请仪仗队伍(摄影:妙静)


 哈尔滨龙聚宝寺住持了空法师上堂说法(摄影:妙静)


两序大众随师唱诵水陆仪文(摄影:妙静)


护法善信拈香礼佛(摄影:妙静)


 “请上堂”的意义就是礼请诸佛、菩萨、诸圣人等莅临法会,悲悯众生,为众生宣说佛法(摄影:妙静)


 虔心唱诵、礼拜供养(摄影:妙静)

 

    2016年6月2日,哈尔滨龙聚宝寺水陆大斋胜会---请上堂、供上堂。水陆大斋胜会进入第四日,内坛举行供上堂仪式。祈愿世界和平、国泰民安,佛日增辉、法轮常转。 

 

    上午9时,内坛举行供上堂仪式。 内坛提前准备有香、花、灯、衣食、珠宝、法宝等六尘妙供。

 

    六尘妙供表示用世间最为珍贵的六种宝物,供养诸佛。供养是斋主表达对诸佛、菩萨、贤圣人等最高的敬意。在水陆法会中, 又以供、请上、下堂为供养的集中表现。不仅在水陆法会中,平时信徒也随时会通过供养表达对佛、法、僧三宝的虔敬之心。 “ 供上堂”的意义是修斋施主向奉请至内坛十席的诸佛、菩萨、贤圣人等,敬献六尘妙供,以表示对佛菩萨的虔敬之心。

 

    设供之后,主法法师与斋主还要依次到各席上香,向诸佛菩萨表示供养之意,请佛菩萨纳受。

 

    两序大众随师唱诵水陆仪文,一心奉供,恳请诸佛菩萨、十方圣贤。诸会首及功德主在引礼法师的带领下,随内坛法师谨遵仪轨,虔心唱诵、礼拜供养,广作佛事,惟愿诸佛菩萨、声闻缘觉、护法诸天圣众恭临盛会,藉由奉浴之功德,令众生皆离染得净,顿开妙悟。

 

    11时,大雄宝殿举行上堂大斋。两序大众迎请龙聚宝寺住持了空法师。了空法师拈香主法,上堂宣说法语。 普劝大众植福修慧 ,信心清净,常随佛学,深入智海;并祝愿诸护法居士等仗此殊胜功德,阖家福慧增长,寿算绵长,修斋功德力,集福妙难量,诸 佛生欢喜,龙天降吉祥。

 

    “供奉上堂”的特殊功德,可作为成佛的资粮,不仅能学会喜舍布施,而且还能培植对佛菩萨的恭敬虔诚之心。

 

    水陆法会全称为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”,是中国佛教经忏佛事中最隆重的一种,至今已有一千五百多年历史。水陆法 会设有内坛、大坛、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛共七个坛口道场,并有焰口、供天、放生、皈依等佛事,需时七昼夜,由数十位僧人,一同诵经念佛,设供拜忏,以利冥阳两界,普济六道四生。启建法会的主要目的,就是通过佛法的巨大威力, 以食施、法施为手段来救度一切众生,特别是要救度陷于水陆之处,蒙受深重苦难的六道众生。令现世者善根增长,福慧绵长;已故者同生净土,早登莲邦。


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